fbpx

Ny biskop i Lund i dag

Skrivet av

I dag vigs Johan Thyrberg till ny biskop i Lunds stift. Gudstjänsten äger rum i Uppsala domkyrka kl 11.00.

Här berättar biskop Johan om sitt valspråk "Jordens salt".

Så här står det i pressmeddelandet från Svenska kyrkan>>:

På söndag den 24 augusti vigs Johan Tyrberg, kyrkoherde i Karlshamn-Trensum och kontraktsprost i västra Blekinge, till biskop för Lunds stift.

Vigningen äger rum kl. 11.00 i Uppsala domkyrka och förrättas av ärkebiskop Antje Jackelén i närvaro av Svenska kyrkans biskopar och utländska gäster. Johan Tyrberg valdes till biskop i april då han i den avgörande valomgången fick drygt sjuttio procent av rösterna. Efter sju år i Karlshamn flyttar han till stiftsstaden Lund och efterträder Antje Jackelén som i somras tillträdde som ärkebiskop. – Människor har valt mig, jag har inte trängt mig på. Det känns hedersamt. Jag känner mig ödmjuk inför det. 

Johan Tyrberg ser sig själv som visionär och han brinner för ledarskapsfrågor. Han vill gärna lyfta fram församlingen och vikten av
en utvecklad församlingsverksamhet.

– Det är i församlingen som kyrkan händer. Det är där möten uppstår och evangelium förkunnas i ord och handling. 

Läs mer om Johan Tyrberg på Lunds stifts webbplats.>>

BISKOPSVAPNET Johan Tyrbergs personliga kommentar: ”Vapenskölden
är delad i en övre och en nedre del av en så kallad vågskura, en
vågmarkering. Den övre delen har en lanterna med ljusstrålar i guld på
blå botten, och den nedre delen har ett blått ankare på en botten av
silver. Ankaret bär i sig en påminnelse om korset.

Vågskuran symboliserar vatten. Det vatten Skaparen lyfte livet ur, det vatten vi döps i till gemenskap med livets Gud. Vattnet som på olika sätt följt mig genom livet genom att alltid antingen finnas i närheten, eller bäras
i en längtan.

Den blå färgen i kontrast till silver blir mörkret i kontrast till ljuset. Samtidigt är blå Marias färg. Maria som bar Gud i sitt liv till mänskligheten. Ett bärande vi var och en är kallade att delta i. På den mörka bottnen lyser en lanterna.

Lanternan tar vi med oss på resan på ett fartyg eller i handen. Den gyllene färgen är starkare än silvrets ljus för det är Guds eget ljus vi bär med oss. Guds ljus får allt annat ljus att blekna. Lanternan med sitt ljus att ta med
sig tar upp tråden från mottot. Vi är i Guds hand Jordens salt och
världens ljus. Saltet ska spridas och ljuset bäras ut i världen. Det ska
inte döljas eller sparas. Ankaret är hoppets symbol. Ett hopp
som hämtar sin näring i den tro som inspireras av korset. Ankaret är
samtidigt en påminnelse om det liv som fört mig hit.” 

Uppsala stift 850 år

Skrivet av

Den här helgen kommer det att vara stort firande i Uppsala stift som fyller 850 år.

Uppsala stift Läs programmet här>>

Kyrkans Tidning: Så firar Uppsala stift 850 år>>

– År 1164 kom alvastramunken Stefan till katedralen i Gamla Uppsala. Han hade då blivit smord till ärkebiskop i Sens i Frankrike av påven Alexander den III. Därmed blev Uppsala stift ärkesäte och de svenska stiften bildade en egen kyrkoprovins – ursprunget till Svenska kyrkan i dag.

På söndag kommer jag att delta i gudstjänsten i Gamla Uppsala kyrka. Jag får återkomma och berätta om det.

Skifte på ärkebiskopsstolen

Skrivet av

Så här vi fått en ny ärkebiskop. Den 70:e i ordningen och det är väl ingen som har missat att det är den första kvinnan på posten. Dessutom en kvinna som är född utanför Sverige och har invandrat till Sverige.

Jag var med, både under lördagen när det var avtackning av ärkebiskop Anders Wejryd, hans stavnedläggelse och sedan under mottagningsgudstjänsten för ärkebiskop Antje.

Det var fina och högtidliga gudstjänster. (Möjligen lite för lite gospel för min smak (det var ingen alls) men man kan inte få allt.)

Söndagsgudstjänsten kan du se på svtplay i 29 dagar till (från och med idag). Gudstjänsten kommenterades av Johannes Söderberg (SVT producent) och Cristina Grenholm (kyrkosekreterare)

http://www.svtplay.se/video/2119246/gudstjanst/installation-av-ny-arkebiskop-i-uppsala-domkyrka

Det finns säkert mycket att säga och tänka efter en sådan här historisk helg. Spaltmeter efter spaltmeter har skrivits om vår nya ärkebiskop. Läs gärna olika artiklar.

Jag noterar att Humanisterna genom Patrik Lindenfors gratulerar den nya ärkebiskopen>> och han radar upp en rad saker som han påstår Svenska kyrkan har gjort sig av med.

Det är en hel del vi har att vara glada över gällande den Svenska kyrkan och deras moderniserande förhållande till svensk kristendom.

  • De har gjort sig av med den traditionella synen på vilket kön kyrkans ledarskap måste ha
  • De har gjort sig av med den traditionella synen på homosexualitet
  • De har gjort sig av med den traditionella synen på hur man får behandla oliktänkand
  • De har gjort sig av med den traditionella synen på hur nära lierad med makten man bör vara
  • De har gjort sig av med den traditionella synen på Jesus som den enda vägen, sanningen och livet

Det är tydligt att Lindefors inte lyssnade på den predikan som ÄB Antje höll i Uppsala domkyrka igår. Så förvånad han kommer att bli…

Men jag ser också fram emot att få höra mer av Svenska kyrkan och om Svenska kyrkan i det offentliga rummet  – ur ett missionerande, diakonalt och undervisningsperspektiv.

Foto: Magnus Aronsson/IKON

Här kan du se ärkebiskop Anders stavnedläggelse från 14 juni

Ärkebiskop Anders stavnerläggning from POSK En fri röst i kyrkovalet! on Vimeo.

Nuvarande och kommande ärkebiskop i soffan

Skrivet av

Såg ni morgonTV i dag? Det gjorde jag. (Om ni missade det så titta på klippet nedan).

Biskop Anders och biskop Antje var tillsammans i tv-soffan och berättade om det som ska hända till helgen. När biskop Anders lägger ner staven och på söndag när biskop Antje mottas som Svenska kyrkans 70:e ärkebiskop och den första som är kvinna.

De gav båda ett lugnt och tryggt intryck tycker jag. Även om det märks att biskop Anders har varit med längre i de här sammanhangen och kanske hade en lite mer avslappnad inställning. Men biskop Antje kommer att växa in i rollen, det är jag övertygad om.

Jag blev i alla fall väldigt stolt över att tillhöra Svenska kyrkan och fått lära känna dessa duktiga biskopar! Till helgen ska jag få vara med i Uppsala och jag kommer nog att lägga ut lite bilder tänkte jag.

(Såg ni vilken snygg bakgrund TV lagt upp när de hade biskoparna i soffan?)

 I POSKs program har vi kämpat för och vi kommer att fortsätta kämpa för att biskoparna också ska ha rösträtt i kyrkomötet. De har de inte i dag. Vilket vi tycker är väldigt konstigt. De har stort inflytande i teologiska kommittén och läronämnden, men att inte få ha rösträtt i Svenska kyrkans högsta beslutande organ är väldigt underligt!

Just nu är det många biskopar som själva inte vill ha rösträtt. Vilket vi i POSK tycker är ännu konstigare. Men vi ger inte upp. Vi kommer att fortsätta att lyfta frågan på olika plan eftersom vi anser att det är så det borde vara.

Ur POSK vision och program>>

Alla frågor kan inte bli föremål för ett enkelt demokratiskt avgörande,
eftersom Svenska kyrkan är knuten till sin evangelisk-lutherska
bekännelse. Det är därför särskilt viktigt hur hanteringen av lärofrågor
är utformad. I en episkopal kyrka av Svenska kyrkans karaktär har
biskoparna en särskild läro- och tillsynsfunktion, och de har förutom
sin roll i läronämnden ett särskilt inflytande när kyrkomötet beslutar i
lärofrågor. POSK menar att biskoparna dessutom borde vara fullvärdiga
ledamöter i kyrkomötet.

Kyrkomötet i nya lokaler

Skrivet av

Tisdagen den 10 juni var jag i Uppsala större delen av dagen. Jag var där tillsammans med presidiet för kyrkomötet och kyrkokansliets personal som jobbar med kyrkomötet. Vi tittade på lokalerna på Uppsala konsert och kongress, UKK, där vi kommer att vara till hösten.

Det är klart att det blir annorlunda. Det är klart att vi får tänka nytt. Men jag tror och hoppas att det kommer att bli väldigt bra.

Gruppledarna blev informerade under våren. Vi har nu tittat på alla rummen där grupperna kommer att träffas. Vi har också titta på lokalerna där utskotten kommer att ha sina möten (i de allra flesta fall samma lokaler). Vi har tittat på lokalen där vi kommer att ha plenum under september och lokalen där vi kommer att ha plenum under november.

Det blir lite mer intimt. Vi kommer varandra närmare. Det finns större möjlighet att tänka nytt.

Alla kommer att äta på UKK och vi som fick möjligheten att pröva på lunchmaten var mycket nöjda.

Vi har tittat på var ledamöterna kommer att få kaffe, var ledamöterna kommer att arbetsplatser och funderat på flödet och en mängd praktiska saker.

Jag tror att det här kommer att bli hur bra som helst!

Kanske blir det också möjlighet att pröva på lite nya arbetssätt. Möjligen inte redan till hösten, men kanske nästa höst när vi förankrat det med gruppledarna.

Invigningsgudstjänsten kommer att ske i Uppsala domkyrka och den högtidliga delen med alla specialinbjudna gästerna kommer att ske i domkyrkan i direkt anslutning till gudstjänsten. Den "informella" invigningen med kyrkomötet kommer sedan att ske i plenisalen på UKK.

Yes! Äntligen!

Skrivet av

Vi som sitter i kyrkomötet har i minst tre år av fyra inte kunnat vara med på Bok- och biblioteksmässan i Göteborg. Detta på grund av att  nästan alltid krockar med kyrkomötet.

Ofta har flera biskoparna åkt ner till Göteborg och bok- och bibliotek eftersom de på ett eller annat sätt medverkar. Det innebär att de lämnar kyrkomötet (där de har närvaroplikt) och de lämnar de utskott där de sitter.

Svenska kyrkan är den enskilt största utställaren på Bok- och biblioteksmässan. Det är också Svenska kyrkans största arrangemang på någon annans arena och under de fyra dagarna möter Svenska kyrkan en stor mängd människor i sin monter.

I många år har jag försökt att få kyrkomötet att flytta på sig. Bok- och biblioteksmässan infaller alltid lönehelgen i september. Eftersom så många från Svenska kyrkan är involverade i Bok- och biblioteksmässan så vore det bra om det inte krockade med kyrkomötet. Men trots att jag försökt via lobbying och frågor under kyrkomötet att flytta mötet så har det det aldrig fungerat. Presidiet har alltid sagt att mötet måste planeras i så många år i förväg.

Och det förstår jag. Jag har aldrig föreslagit att det ska ske en förändring från ena året till det andra. Men jag har velat att man ska ta hänsyn till detta när man långtidsplanerar. Detta har tydligen inte gått att ordna.

Men nu har jag ju fått möjlighet att vara med och påverka detta själv. Och nu ÄNTLIGEN! Tyvärr gick det inte att ändra 2014, 2015 och 2016. Men 2017 kommer första kyrkomötesveckan äga rum v 40 istället för v 39. Så nu ska vi förhoppningsvis slippa fler krockar.

Trägen vinner ibland!

(Bilden är från den litterära gudstjänsten 2008)

Religionens möjligheter att skapa fred – PROCMURA i panelsamtal

Skrivet av

Information från Svenska kyrkans intranät>>

Religionens möjligheter att skapa fred

“Religions as possibilities for peace building” är rubriken på det seminarium som äger rum 2 juni i Katedralkaféet, Uppsala. På seminariet medverkar bl a Dr Johnsson Mbillah från PROCMURA (Programme for Christian Muslim Relations in Africa) på besök hos bland annat Svenska kyrkan. Seminariet är öppet för alla.

Dr Johnsson Mbilla håller en kort inledning och därefter samtalar en panel med ärkebiskop Anders Wejryd, generalsekreterare Karin Wiborn (Sveriges kristna råd) och generalsekreterare Eva Christian Nilsson, Svenska missionsrådet. Seminariet hålls på engelska.

PROCMURA grundades 1959 och har en lång erfarenhet inom området och har utvecklat metoder för fredsarbete med kristna och muslimska aktörer.
 
P R O G R A M

Religions as possibilities for peace building

Seminar with Dr Johnsson Mbillah, General Advicer, PROCMURA, Most Reverend Anders Wejryd, Archbishop, Katherine Cash, Project officer Capacity development, Freedom of Religion, SMC. Karin Wiborn, General Secretary CCS, Rev. Dr Christopher Meakin, Secretariat for Theology and Ecumenism

2 June 2014, 17.00 – 18.30 At Katedralkaféet, Domkyrkoplan, Uppsala

Snacks will be served from 16.30. Please register attendance in advance
by e-mail to: annelie.tornblom@svenskakyrkan.se before 2014-05-26
 

  • 16.30 Snacks and mingle
  • 17.00-17.40 Welcome and Introduction to PROCMURA´s ideology and methods. Anders   Wejryd and Johnsson Mbillah
  • 17.40-18.30 Panel discussion and questions  

PROCMURA, Programme for Christian Muslim Relations in Africa, is a Pan African Christian organization dedicated to constructive Christian engagement with Muslims in witness, mutual tolerance and collaboration for peace and peaceful co-existence in the holistic development of the human family. Procmura has been working since 1959 and has long experience in the field and has developed methods for peace work with Christians and Muslims as actors. Procmura runs activities at local, national and regional level.  

Rev. Dr. Johnsson Mbillah is the General Adviser of PROCMURA. He received his doctorate in Islam and Christian-Muslim Relations from Birmingham University.  He has been a member of the team that convened the first African Union (AU) Interfaith consultation on how the AU can work with religious leaders to promote peace in Africa and is still an adviser to AU He has been invited to speak with various  commissioners and parliamentarians in the EU on matters concerning
interfaith and peace work in Africa. Dr Mbillah has met the foreign
ministry in Denmark and Germany to discuss interfaith issues and peace
in Africa.  

Dr Mbillah is frequently invited as guest speaker to different universities in and outside Africa. Dr Johnsson Mbillah has been the adviser in many sensitive situations and has met both political leaders and religious leaders at top level and have a long experience of the African political and interfaith situation. He has recently been invited to the Republic of Central Africa, South Sudan and Nigeria among others.  

Responsible are the Church of Sweden together with the Christian
Council of Sweden (CCS) and the Swedish Mission Council (SMC)  

Läs mer om PROCMURA och deras olika program på deras webbsida här:
http://procmura-prica.org/en/   

Från POSKs vision och program:

Områden med mångkulturell och mångreligiös befolkning är en stor
utmaning. När Svenska kyrkan är minoritetskyrka i ett område behövs nya arbetsformer. Bland våra invandrare finns många kristna. De är en
tillgång som med sina skilda erfarenheter kan berika och inspirera
församlingarnas gudstjänstliv och övriga verksamheter. Att stärka
känslan av att höra till Svenska kyrkan är en uppgift för alla kyrkans
församlingar, även i en mångkulturell omgivning. (…)

Bibel och bekännelse är grundläggande och omistliga för Svenska kyrkans identitet. Liksom i kristenheten i övrigt ryms inom Svenska kyrkan och därmed inom POSK skilda syner på hur bibeln och Guds fortsatta uppenbarelse ska tolkas i vår tid. POSK stöder och uppmuntrar därför samtal mellan företrädare för olika riktningar inom kyrkan. För kyrkans trovärdighet är det nödvändigt att skapa goda förutsättningar för att hantera interna meningsmotsättningar. Detta ger bättre möjligheter att verka ekumeniskt, både nationellt och internationellt.

Klas Hansson har disputerat om ärkebiskopar

Skrivet av

I dag har Klas Hansson disputerat om ärkebiskopar under 1900-talet.
Jag skrev om hans disputation här>>

Gunvor Hagelberg (fd Strängnäs, numera Göteborg och har bland annat suttit i kyrkostyrelsen) har varit med under disputationen och skickat korta kommentarer under dagen och några bilder.

Varmt grattis säger vi till Klas!

(Klas Hansson är lokal POSKare i Strängnäs domkyrkoförsamling)

Gunvors korta kommentarer under disputationen:

Klas Hansson försvarar sin avhandling om Svenska kyrkans primas. Opponent är prof em i Åbo Gustav Björkstrand. Han ställer kluriga och roliga frågor. God stämning! Detta är spännande för oss kyrknördar. Intressant genomgång av en tung men intressant bok. Den beskriver till vissa delar en tid jag minns.

Intressant fråga som Klas fick: varför slutade du vid 1990 och inte med hela Werkström 1993 eller vid relationsändringen? Även om han själv var med i slutet – en ny bok kanske!?

Klas Hansson disputerar om ärkebiskopar

Skrivet av

Klas Hansson>> präst och bland annat före detta chef för Svenska kyrkan i utlandet disputerar på fredag 16 maj. Avhandlingen handlar om utvecklingen av ärkebiskopsämbetet i Svenska kyrkan mellan 2014-1990. och heter "Svenska kyrkans primas".

Klas Hansson är dessutom POSKare och aktiv som förtroendevald i sin församling i Stängnäs stift.

Som POSKare är vi givetvis glada och stolta över att en POSKare disputerar och önskar all lycka på fredag!

Från pressmeddelandet:
Vad är en ärkebiskop? Ärkebiskopens roll i Svenska kyrkan från Söderblom till Werkström.

Ärkebiskopens roll i Svenska kyrkan under 1900-talet har gått från att vara en vanlig biskop med några extra uppgifter, till att mer och mer bli en nationell kyrkoledare. Det visar en ny avhandling från Uppsala universitet.

Hur ser ärkebiskopens uppdrag ut, och hur har det förändrats över tiden? Det är några av de frågor Klas Hansson har undersökt i sin avhandling om ärkebiskopsämbetet i Sverige under perioden 1914 till 1990.- Det har funnits många olika uppfattningar om vad ärkebiskopens funktion innebär. Utvecklingen har gått mot en betoning av det nationella uppdraget. Att Uppsala stift har fått en biskopstjänst vid sidan om ärkebiskopen tyder på detta, säger Klas Hansson, doktorand vid Teologiska institutionen, Uppsala universitet.

I avhandlingen beskrivs ärkebiskop Nathan Söderbloms gärning, liksom hans sex efterföljare fram till Bertil Werkström. Det blir tydligt att varje ärkebiskop har haft stor frihet att själv utforma sitt ämbete efter sina egna prioriteringar. Både misslyckanden och framgångar skildras, och visar på hur ämbetet har förändrats i takt med kyrkans och samhällets utveckling.

– Nathan Söderblom såg Uppsalaärkebiskopen som likvärdig med ärkebiskopen av Canterbury med uppgifter i hela den världsvida kyrkan och kristenheten. Efterträdaren Erling Eidem, som tillträdde 1931, tänkte precis tvärtom. Han ville helst vara biskop i Uppsala och tonade ned det nationella uppdraget. Sedan han avgick 1950 har utvecklingen däremot gått till att betrakta ärkebiskopen främst som en nationell kyrkoledare, säger Klas Hansson.

I undersökningen presenteras även nya rön om den så kallade Helanderaffären, ett av Sveriges mest omtalade rättsfall. Det var professor Dick Helander som 1952 anklagades för att ha skrivit en rad ärekraänkande brev i samband med biskopsvalet i Strängnäs 1952. Han vann biskopsvalet, men blev senare åtalad, fälld för förtal och avsatt.

– Många undrade på den tiden varför ärkebiskopen Yngve Brilioth inte ingrep mot Dick Helander. Jag kan i avhandlingen visa att han visst ingrep bakom kulisserna och i telefonsamtal med Helander begärde hans avgång. Jag kan också peka på att Brilioth kände till ryktena om att det var Helander som skrivit de anonyma breven när denne biskopsvigdes i mars 1953, säger Klas Hansson.

Disputationen äger rum den 16 maj.För mer information kontakta Klas Hansson, mobil: 073-391 61 85, e-post:klas.hansson@teol.uu.se

Ur POSKs vision och program:
POSK strävar efter att våra representanter ska vara kunniga och
kompetenta. De har ambitionen att leda utvecklingen av Svenska kyrkan, drivs av sitt engagemang för kyrkan och har förmåga att stimulera andra att stiga fram och ta ansvar. POSK driver fram förändring genom att sätta kyrkans frågor på agendan, reflektera över kyrkans roll, och göra kyrkan synlig i samhället. POSK är med och bygger den kyrka som Sverige behöver, och ser till att den finns där den behövs.

Läs pressmeddelandet här>>

Gunlög i ljust minne

Skrivet av

Det är med bestörtning jag får meddelandet att Gunlög Rosén har lämnat jordelivet.

Gunlög var en av våra POSKare från Uppsala stift och var också med förra året på kyrkodagarna i Sollentuna där hon underhöll oss på kvällen med en föreställning hon skrivit utifrån POSKs handlingsprogram.

Våra tankar och böner går till Gunlögs familj.

Arkiv
Kategorier