Problematiskt bildval på Kyrkans Tidnings omslag
Tillsammans med personer från flera andra nomineringsgrupper och personer med en koppling till Svenska kyrkan har flera kandidater från POSK reagerat på den bild som fanns på omslaget av Kyrkans Tidnings senaste nummer.
På Kyrkans Tidnings framsida den 24 juni publicerades en bild på en niqab-bärande kvinna som går över ett övergångsställe med sitt barn. I bildens nedre kant, på en svart botten, fanns rubriken “Så ska kyrkan tala om samhällsfrågor” och en text som hänvisar till det stundande kyrkovalet.
Bilden, rubriken och texten syftade på en artikel om vad de olika nomineringsgrupperna tycker om kyrkan som samhällsdebattör. Implikationen blir att kvinnan och barnet på bilden symboliserar dessa viktiga samhällsfrågor, och att nomineringsgrupperna på något sätt förväntas förhålla sig till… ja, vadå? Vad är det KT vill uppnå med bildvalet?
Vi menar att bilden bidrar till polarisering, stigmatisering och antimuslimsk rasism. Den muslimska kvinnan – och hennes barn – målas upp som “den andre”. Den här typen av avhumanisering är en grogrund för främlingsfientlighet och hat. I övre hörnet finns dessutom en cirkel med hälsningen “Glad midsommar”, vilket gör att helheten påminner om artiklar från främlingsfientliga källor som vill utmåla “det svenska” som “hotat”.
Vi är många inom kyrkan som dagligen arbetar med att motverka sådana fenomen, och vi förvånas och upprörs därför över bildvalet. Vi har fått ta emot starka reaktioner från muslimska vänner. Kyrkan är väl medveten vad som bidrar till att skapa splittring, men frågan är om KT:s redaktion är lika medvetna om detta.
Att bildval, rubriksättning och annan typ av inramning spelar stor roll för budskapet bör inte komma som någon överraskning för KT:s redaktion. Den typen av forskningsbaserad kunskap ingår i alla journalistutbildningar. När KT kontaktades visade det sig dock att detta bildval hade gått igenom hela redaktionen utan att någon kunde uppfatta något fel med den. Vi fick följande svar från redaktionen, när vi ifrågasatte bildvalet: “Det korta svaret är att redaktionen hade inte en tanke på att bilden skulle kunna uppfattas som stigmatiserande eller ses som referens till bildspråket i mer ljusskygga publikationer.”
Det svaret lämnar mycket övrigt att önska, vilket gör att vi efterlyser svar på följande frågor från KT:s redaktion:
* Vilken är kopplingen mellan bilden och artikeln där nomineringsgrupperna svarar på frågor?
* På vilket sätt menar redaktionen att bilden symboliserar de samhällsfrågor som är viktigast för kyrkan inför kyrkovalet?
* Varför väljer redaktionen en bild som så tydligt anspelar på muslimer som en “samhällsfråga” och “den andre”?
Svaret vi fick från redaktionen inleddes med “Det korta svaret är…”. Nu ser vi fram emot det långa svaret
Mikaela Ahlm, prästkandidat Lunds stift
Johannes Fransson, förtroendevald Karlstads stift (s)
Joakim Friberg, prästkandidat Stockholms stift
Tove af Geijerstam, prästkandidat Skara stift
Dennis Gårdman, präst Härnösands stift (ÖKA)
Emma Hedlundh, präst Uppsala stift (POSK)
Emelie Hjert, präst Linköpings stift
Erik Horner, präst Växjö stift
Rebecca Hägg, förtroendevald Linköpings stift (s)
Åsa Ingårda, förtroendevald Strängnäs stift (c)
Karin Janfalk, förtroendevald Göteborgs stift (ÖKA)
Martin Karlsson Åhlfeldt, präst Skara stift (POSK)
Lisa Lottadotter Gerenmark, diakon Skara stift (ÖKA)
Karin Långström, präst Skara stift (POSK)
Sofija Pedersen Videke, präst Lunds stift (s)
Tomas Rosenlundh, förtroendevald Göteborgs stift (ÖKA)
Marie Rydén Davoust, diakon Strängnäs stift (POSK)
Helena Taubner, förtroendevald Skara stift (POSK)
Erik Vikström, förtroendevald Luleå Stift (s)
Sara Waldenfors, präst Göteborgs stift (s)
Axel Wilson Nydén, kyrkvärd Skara stift (POSK)
Per Åkerström, diakon Linköpings Stift (POSK)
Isak Öhrlund, förtroendevald Växjö Stift (s)
Det långa svaret från Kyrkans Tidning kan du läsa på deras hemsida, under denna insändare.